问：“供养百千诸佛，不如供养一个无心道人。未审百千诸佛有何过？无心道人有何德？”师曰：“一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。”

    问：“日未出时如何？”师曰：“水竭沧溟龙尚隐，云腾碧汉凤犹飞。”

    问：“如何是本来事？”师曰：“一粒在荒田，不耘苗自秀。”曰：“若也不耘，莫被草埋却也无？”师曰：“肌骨异刍荛，稊稗终难隐。”

    问：“不伤物命者如何？”师曰：“眼花山影转，迷者谩彷徨。”问：“不谭今古时如何？”师曰：“灵龟无卦兆，空壳不劳钻。”曰：“争柰空壳何？”师曰：“见尽无机所，邪正不可立。”曰：“恁么则无栖泊处也。”师曰：“玄象始于未形，虚劳烦于饰彩。”

    问：“龙机不吐雾滋益事如何？”师曰：“道本无名，不存明暗。”曰：“不挂明暗底事，又作么生？”师曰：“言中易举，意外难提。”

    问：“不生如来家，不坐华王座时如何？”师曰：“汝道火炉重多少？”

    问：“祖意教意，是同是别？”师曰：“师子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。”

    问：“一时举来时如何？”师曰：“献璞不知机，徒劳招刖足。”

    问僧：“近离甚处？”曰：“荆南。”师曰：“有一人与么去，还逢么？”曰：“不逢。”师曰：“为甚不逢？”曰：“若逢即头粉碎。”师曰：“阇黎三寸甚密。”

   云门于江西见其僧，乃问：“还有此语否？”曰：“是。”门曰：“洛浦倒退三千里。”

    问：“行不思议处如何？”师曰：“青山常举足，白日不移轮。”

    问：“枯尽荒田独立事如何？”师曰：“鹭倚雪巢犹可辨，乌投漆立事难分。”

    问：“如何是主中宾？”师曰：“逢人常问路，足下镇长迷。”曰：“如何是宾主双举？”师曰：“枯树无横枝，鸟来难措足。”

    问：“终日朦胧时如何？”师曰：“掷宝混沙中，识者天然异。”曰：“恁么则展手不逢师也。”师曰：“莫将鹤唳误作莺啼。”

    问：“圆伊三点人皆会，洛浦家风事若何？”师曰：“雷霆一震，布鼓声销。”

    问：“正堂亭午时如何？”师曰：“亭午犹亏半，乌沈始得圆。要会个中意，牛头尾上安。”

    问：“如何是祖师西来意？”师曰：“飒飒当轩竹，经霜不自寒。”僧拟进语，师曰：“祇闻风击响，知是几千竿。”

    上堂：“孙膑收铺去也，有卜者出来。”僧曰：“请和尚卜。”师曰：“汝家爷死。”僧无对。﹝法眼代拊掌三下。﹞

    问：“如何是西来意？”师以拂子击禅床曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：“天上忽雷惊宇宙，井底虾蟆不举头。”

    问：“如何是佛法大意？”师曰：“雪覆狐峰峰不白，雨滋石笋笋须生。”问：“法身无为，不堕诸数，是否？”师曰：“惜取眉毛好！”曰：“如何免得斯咎？”师曰：“泥龟任你千年，终不解随云鹤。”曰：“直是孙膑，也遭贬剥。”师曰：“不穿鼻孔底牛，有甚御处？”僧便作牛吼。师曰：“这畜生！”僧便喝。师曰：“掩尾露牙，终非好手。”

    问：“万丈悬崖撒手去，如何免得丧于身时如何？”师曰：“须弥系藕丝。”曰：“是何境界？”师曰：“刹竿头上仰莲心。”曰：“恁么则湛湛澄澄去也。”师曰：“须弥顶上再翻身。”曰：“恁么则兢兢切切去也。”师曰：“空随媒鸽走，虚丧网罗身。”曰：“如何得不随去？”师曰：“罂鹅瓶项小，拟透望天飞。”

    问：“露不垂群木时如何？”师曰：“有虎鸦须噪，无人鸟不惊。”

    问：“拨乱乾坤底人来，师还接否？”师竖拂子。僧曰：“恁么则得遇明君去也。”师曰：“依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”