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五灯会元 卷八
 

宋 释普济

    问:“如何是罗汉家风?”师曰:“不向你道。”曰:“为甚么不道?”师曰:“是我家风。”

    问:“如何是法王身?”师曰:“汝今是甚么身?”曰:“恁么即无身也。”师曰:“苦痛深。”

    上堂才坐,有二僧一时礼拜。师曰:“俱错。”

    问:“如何是扑不破底句?”师曰:“扑。”

    问:“一佛出世普为群生,和尚今日为个甚么?”师曰:“甚么处遇一佛?”曰:“恁么即学人罪过。”师曰:“谨退。”

    问:“如何是诸圣玄旨?”师曰:“四楞塌地。”

    问:“大事未肯时如何?”师曰:“由汝。”

    问:“如何是十方眼?”师曰:“眨上眉毛著。”

    请保福斋,令人传语曰:“请和尚慈悲降重。”福曰:“慈悲为阿谁?”师曰:“和尚恁么道,浑是不慈悲。”

    玩月次,乃曰:“云动有,雨去有?”僧曰:“不是云动是风动。”师曰:“我道云亦不动,风亦不动。”曰:“和尚适来又道云动。”师曰:“阿谁罪过。”

    师见僧,举拂子曰:“还会么?”曰:“谢和尚慈悲示学人。”师曰:“见我竖拂子,便道示学人,汝每日见山见水,可不示汝?”

    又见僧来,举拂子。其僧赞叹礼拜,师曰:“见我竖拂子,便礼拜赞叹。那里扫地竖起扫帚,为甚么不赞叹?”

    问:“承教有言,若见诸相非相,即见如来。如何是非相?”师曰:“灯笼子。”

    问:“如何是出家?”师曰:“唤甚么作家?”问:“僧甚处来?”曰:“秦州。”师曰:“将得甚么物来?”曰:“不将得物来。”师曰:“汝为甚么对众谩语?”其僧无对。师却问:“秦州岂不是出莺鹉?”曰:“莺鹉出在陇西。”师曰:“也不较多。”

    问:“僧甚处来?”曰:“报恩。”师曰:“何不且在彼中。”曰:“僧家不定。”师曰:“既是僧家,为甚么不定?”僧无对。﹝玄觉代云:“谢和尚顾问。”﹞

    王太傅上雪峰施众僧衣,时从弇上座不在,师弟代上名受衣。弇归,弟曰:“某甲为师兄上名了。”弇曰:“汝道我名甚么?”弟无对。师代云:“师兄得恁么贪。”又曰:“甚么处是贪处?”又代云:“两度上名。”﹝云居锡云:“甚么处是弇上座两度上名处?”﹞

    师与长庆、保福入州,见牡丹障子。保福曰:“好一朵牡丹花。”长庆曰:“莫眼花。”师曰:“可惜许一朵花。”﹝玄觉云:“三尊宿语还有亲疏也无?祇如罗汉恁么道,落在甚么处?”﹞

    问僧:“汝在招庆有甚么异闻底事?试举看。”曰:“不敢错举。”师曰:“真实底事作么生举?”曰:“和尚因甚么如此?”师曰:“汝话堕也。”

    众僧晚参,闻角声,师曰:“罗汉三日一度上堂,王太傅二时相助。”

    问:“如何是学人本来心?”师曰:“是你本来心。”

    问:“师居宝座,说法度人,未审度甚么人?”师曰:“汝也居宝座,度甚么人?”

    问:“镜里看形见不难,如何是镜?”师曰:“还见形么?”

    问:“但得本,莫愁末,如何是末?”师曰:“总有也。”

    师因疾,僧问:“和尚尊候较否?”师以杖拄地曰:“汝道这个还痛否?”曰:“和尚问阿谁?”师曰:“问汝。”曰:“还痛否?”师曰:“元来共我作道理。”

    天成三年秋,复届闽城旧止,遍游近城梵宇已,乃示寂。茶毗收舍利,建塔于院之西隅,谥真应禅师。

天龙重机禅师

    杭州天龙寺重机明真禅师,台州人也。得法玄沙,复回浙中。钱武肃王请出世开法。

    上堂:“若直举宗风,独唱本分事,便同于顽石。若言绝凡圣消息,无大地山河,尽十方世界,都是一只眼。此乃事不获已,恁么道还会么?若更不会,听取一颂:盲聋瘖哑是仙陀,满眼时人不柰何。祇向目前须体妙,身心万象与森罗。””


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