国清师静上座

    天台国清寺师静上座，始遇玄沙示众曰：“汝诸人但能一生如丧考妣，吾保汝究得彻去。”师蹑前语，问曰：“秪如教中道，不得以所知心测度如来无上知见，又作么生？”沙曰：“汝道究得彻底所知心，还测度得及否？”师从此信入。后居天台三十余载不下山。博综三学，操行孤立。禅寂之余，常阅龙藏。遐迩钦重，时谓大静上座。

    尝有人问：“弟子每当夜坐，心念纷飞，未明摄伏之方，愿垂示诲。”师曰：“如或夜闲安坐，心念纷飞，却将纷飞之心，以究纷飞之处。究之无处，则纷飞之念何存？反究究心，则能究之心安在？又能照之智本空，所缘之境亦寂。寂而非寂者，盖无能寂之人也。照而非照者，盖无所照之境也。境智俱寂，心虑安然。外不寻枝，内不住定。二途俱泯，一性怡然，此乃还源之要道也。”

    师因睹教中幻义，乃述一偈，问诸学流曰：“若道法皆如幻有，造诸过恶应无咎。云何所作业不忘，而藉佛慈兴接诱。”时有小静上座答曰：“幻人兴幻幻轮围，幻业能招幻所治。不了幻生诸幻苦，觉知如幻幻无为。”二静上座并终于本山。

长庆棱禅师法嗣

招庆道匡禅师

    泉州招庆院道匡禅师，潮州人也。棱和尚始居招庆，师乃入室参侍，遂作桶头，常与众僧语话。一日，庆见，乃曰：“尔每日口唠唠地作么？”师曰：“一日不作，一日不食。”庆曰：“与么则磨弓错箭去也。”师曰：“专待尉迟来。”庆曰：“尉迟来后如何？”师曰：“教伊筋骨遍地，眼睛突出。”庆便出去。洎庆被召，师继踵住持。

    上堂：“声前荐得，孤负平生。句后投机，殊乖道体。为甚么如此？大众且道从来合作么生？”又曰：“招庆与诸人一时道却，还委落处么？”时有僧出曰：“大众一时散去，还称师意也无？”师曰：“好与二十拄杖。”僧礼拜，师曰：“虽有盲龟之意，且无晓月之程。”曰：“如何是晓月之程？”师曰：“此是盲龟之意。”问：“如何是沙门行？”师曰：“非行不行。”问：“如何是西来意？”师曰：“蚊子上铁牛。”问：“如何是在匣剑？”师良久，僧罔措。师曰：“也须感荷招庆始得。”问：“如何是提宗一句？”师曰：“不得昧著招庆。”其僧礼拜起，师又曰：“不得昧著招庆，嘱汝作么生是提宗一句。”僧无对。

    问：“文殊剑下不承当时如何？”师曰：“未是好手人。”曰：“如何是好手人？”师曰：“是汝话堕也。”问：“如何是招庆家风？”师曰：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”问：“如何是南泉一线道？”师曰：“不乱向汝道，恐较中更较去。”问：“如何是佛法大意？”师曰：“七颠八倒。”问：“学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。”师曰：“这个是老婆心。”曰：“悲华剖坼以领尊慈，从上宗乘事如何？”师曰：“恁么须得汝亲问始得。”

    问：“僧甚处去来？”曰：“劈柴来。”师曰：“还有劈不破底也无？”曰：“有。”师曰：“作么生是劈不破底？”僧无语。师曰：“汝若道不得，问我，我与汝道。”曰：“作么生是劈不破底？”师曰：“赚杀人！”

    师拈钵囊问僧：“你道直几钱？”僧无对。﹝归宗柔代云：“留与人增价。”﹞

    因地动，僧问：“还有不动者也无？”师曰：“有。”曰：“如何是不动者？”师曰：“动从东来，却归西去。”问：“法雨普沾，还有不润处否？”师曰：“有。”曰：“如何是不润处？”师曰：“水洒不著。”问：“如何是招庆深深处？”师曰：“和汝没却。”问：“如何是九重城里人？”师曰：“还共汝知闻么？”

    上堂次，大众拥法座而立。师曰：“这里无物，诸人苦恁么相促相拶作么，拟心早没交涉，更上门上户，千里万里，今既上来，各著精彩，招庆一时抛与诸人，好么？”乃曰：“还接得也无？”众无对。师曰：“劳而无功。”便升座。复曰：“汝诸人得恁么钝，看他古人一两个得恁么快，才见便负将去，也较些子，若有此个人，非但四事供养，便以琉璃为地，白银为壁，亦未为贵。帝释引前，梵王随后，搅长河为酥酪，变大地为黄金，亦未为足。直得如是，犹更有一级在，还委得么？珍重！”

报恩宝资禅师

    婺州报恩院宝资晓悟禅师，僧问：“学人初心，请师示个入路。”师遂侧掌示之曰：“还会么？”曰：“不会。”师曰：“独掌不浪鸣。”问：“如何是报恩家风？”师曰：“也知阇黎入众日浅。”问：“古人拈槌竖拂，意旨如何？”师曰：“报恩截舌有分。”僧曰：“为甚么如此？”师曰：“屈著作么？”问：“如何是文殊剑？”师曰：“不知。”曰：“祇如一剑下活得底人作么生？”师曰：“山僧祇管二时斋粥。”问：“如何是触目菩提？”师曰：“背后是甚么立地？”曰：“学人不会，乞师再示。”师提拄杖曰：“汝不会，合吃多少拄杖！”问：“如何是具大惭愧底人？”师曰：“开取口，合不得。”曰：“此人行履如何？”师曰：“逢茶即茶，逢饭即饭。”问：“如何是金刚一只箭？”师曰：“道甚么？”僧再问，师曰：“过新罗国去也。”问：“波腾鼎沸，起必全真，未审古人意如何？”师乃叱之曰：“恁么则非次也。”师曰：“你话堕也。”又曰：“我话亦堕，汝作么生？”僧无对。问：“去却赏罚，如何是吹毛剑？”师曰：“延平属剑州。”曰：“恁么则丧身失命去也。”师曰：“钱塘江里潮。”